原创OK智库12-09 05:22

摘要: 徐灵胎(1693-1771),原名大椿,曾名大业,灵胎乃其字,晚号洄溪老人,江苏吴江人,清代着名医学家。他出身名门望族,从小业儒通经,博学多才,兼通天文、地理、数学、水利、文词、音乐、武艺,靠刻苦自学而精通医学


    

清朝徐灵胎载录了众多美容妙方
 

  徐灵胎(1693-1771),原名大椿,曾名大业,灵胎乃其字,晚号洄溪老人,江苏吴江人,清代着名医学家。他出身名门望族,从小业儒通经,博学多才,兼通天文、地理、数学、水利、文词、音乐、武艺,靠刻苦自学而精通医学,尤以医学着称于世。他博极医源,精于临床,勤于着述,有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》等医学名着传世。徐氏精通养生之学,摄生有术,德高艺精,享年79岁。

  元气是不能为肉眼所看见之物,但看不见不代表不存在。也许医学发展到一定程度,也可以借助特殊的仪器“看见”元气,犹如现在的电磁波接收装置。但古代的中医已经认识到元气“其根本所在,即《道经》所谓丹田,《难经》所谓命门,《内经》所谓七节之旁中有小心”。也就是说,元气虽也存在于五脏六腑之中,但其关键所在是在中医所说的命门之处。道家与佛家修行所护持之处,恐怕就是类似元气所在之处。故普遍认为修行可延年益寿,是否与修行具有补养元气的作用,则需要有识之士进一步探索。